„Cagole, du-te! "
Această tiradă, o lansăm adesea în grupul meu de prieteni. Am crescut la Toulouse și am aterizat la Aix-en-Provence în timpul studiilor, așa că țara cagolei, știu!
Știu că acest termen are o conotație negativă. Cu toate acestea, nu mă deranjează să am laturi cagole. Și când îmi numesc prietenii cagole, este orice altceva decât o insultă!
Mărturii din cagoles: „cagole este să fii o femeie liberă! "
I-am întrebat pe cei mai prietenoși prieteni ai mei cum percep acest cuvânt. La fel ca mine, Léa are o percepție pozitivă:
„Când folosesc termenul, este vorba de o fată amuzantă, liberă, sudică, hedonistă . O fată care iubește viața!
Este, de asemenea, o fată care își asumă feminitatea, dar nu există neapărat o conotație sexuală.
După aceea, totul depinde de cine o spune și cum. Între noi este amuzant și emoțional, dar unii folosesc termenul într-un mod peiorativ. "
Același lucru este valabil și pentru Fanny, care își asumă partea cagole:
„Pentru mine, cagole este doar o femeie liberă. Este o femeie care vorbește tare, știm că este acolo când ajunge undeva!
Nu-i pasă de îndată ce spunem, se eliberează de judecata altora. Este adevarat. În acest sens, uneori sunt un cagole da. "
De unde vine cuvântul cagole?
Pentru a afla mai multe despre originea cuvântului, am urmărit acest videoclip explicativ al Artei:
Cuvântul provine din provensalul "cagoulo", un nume care desemnează un șorț lung purtat de femeile angajate în fabrici. Unii s-au prostituat pentru a ajunge la capete.
O altă explicație face legătura cu termenul „caguer”, ceea ce înseamnă a defeca ... Cagole ar fi, așadar, iartă-mă termenul, o femeie care „supără”, o „plictisitoare”! ...
Inițial, termenul cagole nu a fost, așadar, foarte măgulitor. Desemnează o femeie din cercurile clasei muncitoare care trebuie să fie observată (prin prostituare sau prin „supărare”) pentru a supraviețui.
Cu toate acestea, termenul s-a schimbat semnificativ astăzi. Până să devină o emblemă în sudul Franței ... și până să fie revendicat de anumite femei.
Clișeul cagolei: o femeie excesivă cu un stil fulgerător
Pentru a înțelege mai bine cine este cagole, să aruncăm o privire asupra imaginilor.
Potrivit videoclipului lui Arte, cagole este o figură construită în opoziție cu stereotipul francezei „șic și elegant” .
Este foarte bronzată, poartă haine strălucitoare, nu ezită să-și scoată fusta strâmtă și tricoul leopard cu tocurile înalte. Îi place bling-bling-ul și rozul fuschia.
Râde, vorbește tare (cu accent sudic), mestecă gumă.
Aceste imagini au fost preluate, dar și batjocorite de reality TV. Dacă vă place acest lucru, s-ar putea să vă amintiți de Beverly, care a jucat rolul ei de cagole în The Villa of Broken Hearts:
„Când fac lucruri, nu le fac niciodată la jumătatea drumului. Îmi trăiesc viața 1000%! Excesiv, eu ??? Ok ... Puțin, mult, mult!
Cred că viața, este mai bine să nu o iei în serios ... Ca mine, ce! "
Personajul său te poate face să râzi, dar ilustrează perfect clișeul cagolei . O fată plină de culoare care face multe ... Dar fără să se ia în serios.
Știe că personajul ei este de râs, dar nu-i pasă. Ea iubeste.
De ce denigrăm cagola?
Imaginea peiorativă a cagolei este mai presus de toate în ochii celor care o judecă că există.
În excelentul documentar Cagole Forever difuzat pe Canal +, regizorul Sébastien Haddouk explică faptul că cuvântul cagole este purtătorul opoziției regionale și sociale.
Pentru el, judecata peiorativă făcută asupra cagolei este legată, în primul rând, de viziunea pe care Paris o are asupra provinciei.
În al doilea rând, această judecată provine dintr-o opoziție socială între bunul gust și rău gust.
Ophélie Hetzel este semiologă, adică studiază sistemele de comunicare prin semne între indivizi. Intervievată în documentar, ea explică faptul că această opoziție își are originea în secolul al XIX-lea.
În acest moment, moda devine accesibilă unei părți mai mari a populației, inclusiv a claselor muncitoare:
„Foarte repede, vor exista markeri sociali extrem de puternici care vor împărți lumea între bunul gust și rău gust.
Și inevitabil, prostul gust va fi de partea oamenilor. Oamenii vor avea întotdeauna un gust prost, iar cagole este simbolul. "
Pe lângă faptul că este simbolul prostului gust, cagola este considerată vulgară . Cu toate acestea, granițele sunt poroase în lumea modei. Potrivit lui Sébastien Haddouk:
„Paradox nedrept, oamenii de modă nu vor pretinde niciodată că sunt cagole, deși sunt adesea sursa lor de inspirație.
Pe podiumuri, creatorii revizuiesc constant arhetipul așa-numitului prost gust, fără să fie conștienți uneori de el.
Un mod elitist de a plasa cursorul pe provocare și vulgaritate, însăși definiția cagolei. "
Cagole, o stare de spirit mai presus de toate!
Inspirator și desconsiderat, uneori ambele în același timp, cagola este adesea fanteziată. Deci cine sunt cu adevărat cagolii?
A fi un cagole înseamnă a-ți reapropia clișeele pentru a face un banner.
Uneori se potrivește complet, alteori mai puțin. În toate cazurile, îl presupune 100%. Dar esența cagolei, tocuri stiletto sau nu, este mai presus de toate o stare de spirit.
Iată ce explică femeile într-un videoclip cu alegerile domnișoarei Cagole de la Marsilia din 1997:
„Nu devenim cagoli! Fie suntem, fie nu suntem. "
„Modul de a merge, de a te mișca, de a săruta, de a dansa ...”
Prin urmare, a fi un cagole nu poate fi inventat.
„Les cagoles este de a revendica un stat care nu corespunde feminității la care se referă mass-media”
Nu ne obosim niciodată: alegerea domnișoarei Cagole în 1997. # MissFrance2020 MissFrance pic.twitter.com/wK6U0h3JjH- Ina.fr (@Inafr_officiel) 15 decembrie 2021
A fi cagole înseamnă și a nu te lua în serios: în seara aceea, câștigătorul a câștigat ... un pachet de borcane de muștar!
La cagole, această feministă
Reutilizați un termen peiorativ pentru a-l face o sursă de mândrie ... și dacă cagolii erau feministe care uneori se ignoră reciproc?
În videoclipul de mai sus, una dintre femeile intervievate își afirmă refuzul de a intra în unghiile feminității :
„Cagole înseamnă a revendica un fel de stare care nu corespunde feminității la care se referă mass-media. "
Agnès, Cécile, Jackie și Ludivine au creat „Les cagoles de OM” la sfârșitul anilor 1990 în cadrul MTP („Marseille Trop Puissant”), un grup de suporteri emblematici ai clubului de fotbal.
Apoi refuză denumirea de MTP în „Marseillaises Trop Puissants” și folosesc statutul de cagole ca privilegiu pentru a înfrunta un mediu masculin prin excelență.
Intervievate în Cagoles Forever, MTP consideră că abordarea lor este feministă:
„Când am lansat acest lucru, ne-am dat seama că este foarte feminist. (...)
Le-am arătat (susținătorilor) că putem avea caracter, că putem avea umor. "
Pentru lingvistul Aurore Vincenti, intervievat în Cagoles Forever, recuperarea cuvântului cagole, inițial degradant, este într-adevăr o armă :
„Este o armă să mă spui, am dreptul să spun acest cuvânt. Am putere asupra acestui cuvânt, dar ți se interzice. "
A pretinde că ești cagole înseamnă a-ți revendica libertatea. Libertatea sa de a fi cine suntem, fără concesie, fără a fi mai discret sau conform cu codurile.
În concluzie, voi cita videoclipul de la Arte:
„Cu puterea de a vorbi cu voce tare pentru a câștiga respect, cagola a devenit respectabilă. "
Acesta este motivul pentru care cagole are un loc special în inima mea. Și de ce, dacă sunt tratat ca un cagole, îl iau ca pe un compliment!
Și tu, cum percepi termenul de cagole? Te simți puțin, mult, pasional ... deloc cagole după ce ai citit acest articol?
