Articol din 18 februarie 2021
În luna august, am vizitat Europa datorită unui lucru minunat numit Interrail Pass. În timpul călătoriei mele, am făcut o escală în Cracovia, de unde am putut lua un autobuz pentru a ajunge într-un loc al cărui nume îl știm cu toții, fără să știu că este un oraș: Birkenau.
În această vară, am călătorit la Auschwitz, cel mai mare lagăr de concentrare și exterminare din lume. Poveste scrisă în aceeași seară, după un turneu ghidat neliniștitor.
Vizita taberei Auschwitz
Am luat autobuzul devreme în această dimineață. La recepția muzeului, întâlnim o mulțime de oameni de toate naționalitățile. Silit să așteptăm o vizită în franceză, abia la prânz ne întâlnim cu fermecătorul nostru ghid polonez, care dictează regulile ambelor tabere în căștile noastre.
Într-adevăr, din respect pentru oamenii care au murit aici în tabăra de la Auschwitz și pentru ceilalți vizitatori, vizitele se fac cu voce joasă, cu cască. Acest lucru permite, de asemenea, tuturor să își scoată echipamentul pentru a vizita în tăcere sau să se izoleze de grup în timp ce se bucură de explicații.
Mai întâi vizităm Auschwitz , unde se află spitalul, închisoarea și alte câteva barăci care au fost transformate în muzee. Pe pereții fiecărei camere, vedem fotografii ale deținuților la sosirea lor și apoi la Eliberare, haine, hărți, imagini explicate de ghidul nostru.
O singură fotografie mă va marca: cea a unui deținut politic polonez care pozează cu capul sus în fața unui zid, singurul din grupul său care nu transpira sărăcia și frica. O demnitate în fața morții care îi redă umanitatea, în ciuda bestializării căreia este victimă fizic și moral.
În timpul vizitei de două ore, ghidul nostru, un profesor blând care vizitează în timpul liber, va descrie nu mai puțin de unsprezece moduri diferite de a muri.
Cifrele taberei îmi rămân în cap: 1,4 milioane de morți, 69.000 de evrei din Franța și 690 într-un tren din Oslo. Numerele sunt atât de mari, imaginația mea este copleșită. Cum să nu fie ea?
Îmi dau seama cu adevărat de asta doar atunci când vizităm un ultim bloc în care sunt îngrămădite sute și mii de ochelari, încălțăminte, valize, periuțe de dinți, cutii de lustruire pentru pantofi, luate de la bărbații și femeile care coboră din tren. Există chiar proteze, picioare din lemn sau un borcan cu cremă Nivea.
Mai departe, camera cea mai șocantă, în care mulți își pierd mijloacele. Trei tone de păr au fost scoase din cadavre în timp ce părăseau camera de gaz pentru a fi vândute unei fabrici de pături.
Trei tone de păr. Veranda casei mele nu le putea conține pe toate. Și în spatele fiecărui fir, o femeie, o adolescentă, brunetă sau blondă, evreiască, creștină, comunistă, capitalistă, țigană, bogată sau săracă, unică.
Cum a funcționat lagărul de concentrare Auschwitz Birkenau
După o pauză, ne întâlnim cu ghidul în fața navetei care ne duce la Auschwitz II Birkenau.
Pe drum, mergem de-a lungul căilor ferate, pe unde au trecut mii de ființe umane și pe care nimeni nu se va mai întoarce.
Acest „Terminus Absolu” îmi amintește de o melodie veche. (Da, este Jean Ferrat și da, instrumentul este putred, dar aceste versuri merită puțină atenție)
Ajunsi la Birkenau, intrăm prin singura ușă, cea prin care treceau trenurile.
În afară de șine, vedem doar porți acoperite cu sârmă ghimpată și coșuri de fum în jurul nostru. Sute de coșuri de fum ieșind din câmpuri. Acestea sunt singurele vestigii ale majorității barăcilor de lemn, aceste vechi grajduri importate din Germania în care dormeau și (trăiau) prizonierii. Doar o mână dintre ei sunt încă în picioare.
Acolo, ghidul își face timp pentru a ne oferi explicația ei despre neintervenția locuitorilor și guvernelor vecine, justificând fără a acuza. Ea evocă în mod adecvat colaborarea, frica, refuzul de a crede în ea și experiențele lui Milgram.
Este o femeie sensibilă și inteligentă, care vorbește cu respect într-un loc care crede că ar trebui considerat un cimitir.
În latrine, locul morții (boala, oamenii prea slabi care cad în gropi, mirosuri) și locul speranței (organizarea barterului în aceste rare momente nesupravegheate), ea ne vorbește despre evadare și rezistenţă. Cei drepți, Irena Sendler și cei 2.500 de copii pe care i-a salvat.
În cele din urmă, în fața ruinelor camerei de gaz nr. 5, ea ne explică dificultatea de a păstra acest loc în starea de odihnă pe care o merită victimele fără a împiedica generațiile actuale să-și amintească.
Muzeul a decis să permită accesul gratuit la locuri, fotografii și obiecte „martor”, evitând în același timp „muzeul ororilor” care ar stârni curiozitatea nesănătoasă.
Acesta este motivul pentru care nu vedem fotografii ale morților, că diferitele „reciclări” ale corpului uman nu sunt menționate (cu excepția părului) și că camerele de gaz nu fac parte din vizită.
Cu lacrimi în ochi am ascultat-o spunând că numai conștiința fiecăruia poate evita groaza și că ar fi ușor să învinovățim populațiile vremii uitând că opresiunea popoarelor nu a terminat de existat, evocându-i pe tutsi, afgani, amintind că Polonia este liberă doar de 20 de ani.
Omul și călăul, fața dublă a lui Auschwitz
Pentru a fi aici, pentru a răsfoi aceste camere în care sute de oameni au fost uciși cu insecticid , pentru a vedea zidurile de execuție, mărturiile umilinței, celulele pedepsei, fotografiile de sortare arbitrară și deplasare masivă un tren SNCF pe care îl văd aici, revărsându-și valurile de oameni care veneau din Paris pentru a fi masacrați?).
Totul este apucător. Acest lucru duce la conștientizarea faptului că Omul poate deveni călău, că nimeni nu este ferit să devină un torționar într-o zi.
Pentru că cine este Omul, între cel care trăiește într-un grajd, un număr tatuat pe braț, purtând moloz toată ziua, și cel care subnutrește copiii pentru a observa daunele aduse organelor lor interne?
Este deja ora 16 după ce mă întorc în autobuz. Încerc în zadar să ascult muzică: când sunt atent la versuri, prea multe piese mi se par inutile.
Nu mă simt traumatizat sau supărat, simt doar că nu voi uita niciodată chipul acestui om demn în pijama lui cu dungi. Simt conștientizarea deplină a animalității Omului. Evident, acest gând va dispărea în timp, dar cred că a vedea Auschwitz m-a făcut, pentru totdeauna, un pic mai uman .
