Esther a mers să adune mărturiile femeilor tinere din mai multe țări din întreaga lume , cu o atenție deosebită acordată drepturilor sexuale și reproductive: libertatea sexuală, contracepția, avortul.
Ea a raportat deja despre întâlnirile sale cu femeile senegaleze și al doilea pas a dus-o în Liban! Ea a realizat interviuri, portrete, reportaje, publicate de-a lungul zilelor pe Mademoisell.
Pentru a găsi rezumatul tuturor articolelor și geneza proiectului, nu ezitați să aruncați o privire asupra rezumatului prezentării: raportarea mademoisell în Liban!
De asemenea, îi puteți urmări călătoriile zi de zi pe conturile Instagram @mademoiselldotcom și @meunieresther, înainte de a le găsi aici în curând!
- Anterior: Tripoli, un oraș care poate fi gustat și mirosit atât cât este vizitat
Când cineva începe să abordeze problema drepturilor sexuale și reproductive în Liban cu un interes deosebit pentru tineri, există un lucru care nu poate fi trecut cu vederea: interdicția la virginitate.
Sexul înainte de căsătorie este tabu. Acesta este unul dintre motivele pentru care nu există educație sexuală în Liban: de ce să oferiți educație sexuală atunci când nu trebuie să o practicați? Dimpotrivă, l-ar încuraja.
Până în 2021, o lege chiar făcea posibilă legitimarea acestei viziuni a lucrurilor în lege.
19 ani, nu mai este virgină „pentru o vreme”: o excepție în Liban?
Layali, are un iubit și la 19 ani, nu mai este virgină de ceva vreme , dar consideră că nu este „reprezentativă”. În spatele unei cafenele din Beirut, ea se încredințează după ce a aruncat o privire în jur, ca și când ar verifica dacă nimeni nu a putut să o audă:
„Cred că sexul nu ar trebui să fie tabu. Eu sunt genul căruia îi place să deschidă astfel de dezbateri cu oamenii: „ce părere aveți despre asta? Și de aici? ". Dar mulți oameni nu gândesc ca mine. "
Iubitul ei nu o învinovățește pentru non-virginitate, e în regulă cu ea.
„Cred că ar fi preferat să fiu fecioară. Am fost pentru prima oară fără să fie pentru mine, dar merge bine. În același timp, ne apropiem întotdeauna de oamenii care au aceeași percepție ca și noi, aceleași valori.
Știu cu certitudine că mulți alți bărbați nu puteau să ia acest lucru, dar cumva nu aș putea fi niciodată cu cineva atât de închis. "
„Trebuie să„ te respecti ”, dar ce înseamnă asta? "
Când o întreb care sunt motivele invocate pentru a justifica imperativul virginității, ea este frustrată că nu poate să-mi dea multe explicații.
„Problema este că, atunci când îi întrebi de ce, nici măcar nu sunt capabili să îți răspundă . Se spune „trebuie să te respecti”. Cât de a te răsfăța nu înseamnă să te respecti, încă nu am înțeles ... ”
O face cu atât mai furioasă, deoarece există un adevărat standard dublu între femei și bărbați.
„Pentru bărbați, fecioria nu are același sens . O femeie ar trebui să se păstreze pentru soțul ei, dar un bărbat, dimpotrivă, este apreciat atunci când se culcă cu o femeie.
Este percepută ca o nevoie fiziologică . Pe scurt, un bărbat care a avut o mulțime de experiențe sexuale este bine să se căsătorească pentru că atât, a condus jupoanele și nu va mai trebui să o facă după aceea. "
Sunt surprins: cum putem prețui faptul că un bărbat se culcă cu femei, dar refuză că cel cu care se va căsători nu mai este virgină?
„Cei cu care dorm și cei cu care se căsătoresc nu sunt la fel”, răspunde Layali.
Nu se bucură de același statut, de același respect , departe de el.
Fecioria: o întrebare de morală sau religie?
Potrivit lui Layali, „este aproape mai mult o chestiune de morală decât de religie”.
„Cu toate acestea, este adevărat că această morală este, fără îndoială, inspirată de religie, este aspectul ei social. De exemplu, tatăl meu nu practică, el nu este religios, dar nu aș putea niciodată să-i spun că nu mai sunt fecioară.
Ar înnebuni. S-ar întreba ce a greșit în educația mea, astfel încât fiica lui să nu se respecte, să nu-și respecte familia ... ”
Potrivit acesteia, verificarea stării himenului înainte de căsătorie nu mai este obișnuită. Totuși, ea crede, de asemenea, că cineva riscă să fie dezmoștenit întotdeauna dacă cineva este acuzat că nu mai este virgină în momentul nopții.
Ea vorbește despre presiunea socială și ipocrizie :
„Problema este că poți avea cei mai deschiși părinți din lume, încă te temi de reacția lor. Pentru că știi că, dacă vecinii află, comunitatea o învață ... Onoarea familiei tale este distrusă.
Toate bârfele merg atât de repede, iar oamenii își asociază acțiunile cu cele ale celor dragi. Deci, dacă te consideră depravat, vor vorbi despre întreaga familie. "
Am putea fi tentați să ignorăm ce să spunem ... dar nu este atât de simplu, adaugă ea:
„Este prost și urât, este excludere, este„ nu vorbi cu ei, au o influență proastă ”. "
Layali simte această presiune cu atât mai mult cu cât este o druză - inițial o ramură a Islamului pe care o descrie ca un „mediu ciudat”.
Potrivit ei, este o comunitate mică în care toată lumea se cunoaște.
„Venim din munți și suntem foarte puțini. Așadar, atunci când îl întâlnești pe Druze, ai grijă să-i ții în preajma ta, pentru că părinții tăi vor să te căsătorești cu un fiu druz. Și, în același timp, trebuie să fii foarte atent cu comportamentul tău, pentru că știi că undeva ești înrudit și că pot apărea povești despre tine. "
Evident, nu are nicio legătură cu aceste recomandări: actualul ei iubit este șiită.
O tranziție care permite coexistența „extremelor”
Potrivit acesteia, suntem în prezent într- o perioadă de tranziție.
„Este imposibil să vorbești despre asta cu părinții, bunicii sau în fața lumii. Există un adevărat decalaj generațional în acest domeniu. De cele mai multe ori, părinții habar nu au ce fac copiii lor. "
Exemplul ei este elocvent, dar încă mai are multe altele.
„Într-o zi, un prieten a invitat un băiat la ea acasă. Au dormit împreună. Dar mama ei a descoperit-o și s-a înfuriat, nu a înțeles cum fiica ei „i-ar fi putut face asta”. "
Recunoaște că, chiar și în propria generație, tabuul este tenace în unele sfere. După cum mi-a spus la începutul conversației noastre, Layali îi place să înceapă discuții în jurul subiectului tabu al sexului.
Dar clar, nu o face cu toată lumea. Ea spune :
„Nu vorbești despre sex așa, cu oricine. Desigur, cu prietenii mei vorbim despre asta da. Dar împărtășesc aceleași puncte de vedere ca și mine. Nu vorbesc despre asta prea mult în altă parte, pentru că este greu de știut cum vor reacționa oamenii.
Suntem într-o ceață în care putem întâlni cele două extreme: oameni care vor absolut să-și păstreze virginitatea și alții care au abandonat complet această idee, care se culcă cu o mulțime de oameni, ca și când ar fi militat împotriva acestor bariere . "
Layali încheie conversația noastră spunând că toate acestea sunt „tâmpenii”.
„ Fecioria este un mit , himenul nu este o membrană pe care omul ar trebui să o străpungă ... Dar conservatorii nu vor să audă nimic despre asta. "
La rândul meu, asta este ceea ce m-a mâncat pe tot parcursul conversației și, spre deosebire de conservatorii despre care vorbește, sunt gata să aud mai multe.
O oportunitate care s-a prezentat la câteva zile după întâlnirea mea cu Layali.
O discuție publică a fost organizată la Universitatea Americană din Beirut, sub titlul „Deconstruirea virginității”. Vă voi spune totul despre acest lucru în articolul care urmează să fie publicat mâine, cu un „tutorial DIY despre himenoplastie”.
* Prenumele a fost schimbat
- Rezumatul rapoartelor mademoisell în Liban.
