Esther a mers să se întâlnească cu senegalezul timp de trei săptămâni. A realizat interviuri, portrete, reportaje, care s-au răspândit de-a lungul zilelor pe Mademoisell.
Pentru a găsi rezumatul tuturor articolelor publicate și geneza proiectului, nu ezitați să aruncați o privire asupra articolului introductiv: raportarea mademoisell în Senegal!
- Anterior: „Am învățat să nu mă tem de băieți”: Marie-Angélique Savané, feministă din Senegal
* Toate prenumele au fost schimbate
La biroul pentru refugiați, într-un cartier modest din Dakar, un grup de femei ajunge într-un contag. De parcă bifau jumătate de oră. Annie * a sosit prima, urmată de Elisabeth * și Khadija *.
Toate cele trei discută, discutând condițiile din țările lor de origine. Annie mai ales, dintr-o țară a Marilor Lacuri, în mod ironic:
„Ah, străzile sunt curate eh! Puteți vedea clar diferența atunci când treceți frontiera. "
Dar cu ce cost? Înțelegem că, potrivit ei, trebuie să plătești cu libertatea ta de a arăta o fereastră frumoasă.
Este dificil de identificat. Ca toți cei de aici, istoria sa este „complicată”. Nu vrea să se oprească asupra ei.
Dând sens vieții de zi cu zi, provocarea acestui grup de femei refugiate
Ei sunt primii care ajung la întâlnirea grupului de femei care au fost desemnate ca „intermediare” între comunitatea lor și instituțiile și ONG-urile care ar trebui să vină în ajutorul populațiilor strămutate - precum de exemplu UNHCR, Agenția Națiunilor Unite pentru Refugiați. , sau partenerii săi operaționali.
Dar motivul întâlnirii lor de astăzi nu este organizarea unei noi „discuții” sau a unui alt eveniment legat de comunitățile lor.
Nu, astăzi au venit să facă săpun!
„În 2021, grupul de femei a venit cu un proiect pentru a fi instruit în proiectarea săpunului”, îmi explică președintele Farah * după ce toată lumea s-a adunat.
Élisabeth mi-a mărturisit mai târziu:
„Ne face o activitate, ne dă ceva să ne ocupăm. Altfel ne înnebunim. "
Într-un colț al curții, căzile cu săpun s-au uscat și așteaptă să fie tăiate.
Refugiați în Senegal, aceste femei se luptă pentru a-și asigura existența
Pentru că într-adevăr, viața de zi cu zi este umplută doar de imaginație și inventivitate.
„Într-o zi faci servitoarea, cealaltă faci rufele, zilele trecute cerne pietrele ...”
Ei trăiesc (pe) cea mai mare parte a micilor locuri de muncă desfășurate de la o zi la alta „în conformitate cu ceea ce se găsește”.
Sosiți mai mult sau mai puțin cu mult timp în urmă din Ciad, Mauritania, Republica Democrată Congo, Congo Brazzaville sau chiar Coasta de Fildeș ... toți deplânge precaritatea în care se află. Farah îmi explică:
„ Cea mai mare preocupare a noastră este documentarea . Chiar și cu documentele și statutul de refugiat emise de statul senegalez, nu se poate face nimic.
Vrei să semnezi un contract de muncă, să te înscrii la școală, să cauți tratament ... dar oamenii îți spun:
- Nu știm aceste hârtii. "
„Suntem sub supraveghere, niciodată complet independenți”, spune Elisabeth.
Romain Desclous, purtătorul de cuvânt al UNHCR în regiunea Africa de Vest reacționează la aceste dificultăți:
„Odată ce statutul de refugiat este eliberat, acesta este recunoscut de autoritățile statului senegalez și toate serviciile de stat îl recunosc. Dar nu se poate nega că există uneori dificultăți birocratice. "
Refugiați din Mauritania, riscul „apatridiei”
Majoritatea dintre ei - dacă nu toți - au ajuns în Senegal ca urmare a conflictelor din regiunile învecinate. Farah a fugit din Mauritania la vârsta de 6 ani împreună cu bunicul ei. Familia lui ?
"Unii sunt morți, alții i-am pierdut ..."
Are o judecată foarte dură asupra propriei sale existențe.
„ Viața noastră, ne-a fost dor de ele. Nu putem face nimic. Dar dacă cel puțin copiii noștri ar putea realiza ceea ce ne-a fost dor ... "
Mă opun președinției ei a asociației, la care răspunde că „este singurul lucru”.
Din zâmbetul ei când își menționează fiica, înțeleg totuși că nu, nu este chiar singurul lucru, ci că speranțele ei sunt foarte scăzute.
„Ni se spune întotdeauna că se va schimba. Deci da, sperăm că va fi cazul, dar pentru moment suntem exclusi, femeile aflate sub tutelă. "
Visează să se întoarcă în Mauritania, dar cei care se aventurează acolo se găsesc „refugiați în propriile țări”.
„Nu există nimic în loc să-i reintegreze, îi punem pe copiii lor în clase în care vorbim arabă, fără tranziție, chiar dacă au crescut într-o țară în care vorbim franceză.
Apoi vor să se întoarcă, dar de îndată ce vă întoarceți în țara de origine, statutul dvs. de refugiat vă este luat, astfel încât să ajungeți fără documente. "
Potrivit lui Romain Desclous, cazul refugiaților care sosesc din Mauritania este specific:
„Reprezintă majoritatea refugiaților din Senegal, vorbim despre oameni care au ajuns aici acum treizeci de ani.
Anul trecut am efectuat un exercițiu cu aceste populații pentru a afla dacă doresc să se întoarcă în Mauritania sau să rămână.
Marea majoritate a indicat că doresc să rămână, în acest caz îi vom însoți, precum și autoritățile senegaleze, pentru a le acorda permise de ședere îndelungată sau naționalitatea senegaleză. "
Căi de exil, precum calvarele
După un timp, grupul pornește: este vorba de tăierea batoanelor de săpun pe care le-au făcut ieri.
Producția se oprește suficient de mult timp pentru a gusta un thiep pregătit de una dintre femeile din grup.
Am observat că Blandine * îmi arunca o privire insistentă. Elisabeth l-a rugat clar să vină să-mi spună povestea lui.
„Vorbești cu ochii, mergi înainte, locul este liber. "
Va mai avea nevoie de puțin timp și o nouă producție de săpun a început să facă pasul, la invitația mea. O discuție de găsit în a doua parte a acestui articol, care va fi publicată mâine.
