În parteneriat cu PKJ (manifestul nostru)
Amestecarea tatuajului cu distopia : aceasta este o idee excelentă și este cea a lui Alice Broadway, autorul romanului Marqués publicat de edițiile PKJ!
Romanul se deschide odată cu moartea tatălui Léorei, care a fost unul dintre cei mai puternici membri ai castelor din țara adolescentului. După cum dictează tradiția ... pielea lui este zgâriată pentru a face o carte de piele.
Da, deranjează! Dar este dintr-un motiv foarte specific.
Faceți clic pe imagine pentru a citi un fragment din roman
În această societate, fiecare nou-născut se tatuează . De-a lungul existenței sale, pielea lui va fi folosită pentru a-și spune povestea prin tatuaje care povestesc marile evenimente din viața sa.
La o privire asupra pielii pe care o dezvăluie un individ, natura personalității sale poate fi citită imediat. La moartea sa, pentru a-și menține și sărbători memoria, pielea lui este păstrată într-o carte plasată într-un muzeu.
Cu excepția faptului că tatăl Léorei este lent pentru a fi accesibil și multe secrete înconjoară trecutul tatălui ei. Ea va încerca să le găsească pe cele adunând piesele identității tatălui ei.
Am fost deosebit de sedus de originalitatea acestui roman, care pune tatuajul în centrul complotului său și dezvoltă multe reflecții foarte interesante asupra relației cu memoria și puterea. Vezi atunci!
Tatuajul ca o carte deschisă asupra persoanei
În societatea Léora, tatuajul este, prin urmare, un mod de a spune povestea unei vieți.
Toți nou-născuții sunt marcați cu prenumele, apoi, în timp, pielea lor va spune cine este familia lor, care este nivelul lor de calificare, apoi mai târziu la locul de muncă ...
Léora, de exemplu, își termină studiile pentru a fi tatuatoare. Cea mai bună prietenă a ei, Verity, vrea să lucreze în administrație. Prin urmare, vor avea două tatuaje separate pentru a marca apartenența la una sau la alta dintre profesii.
Împreună cu aceste modele obligatorii, indivizii sunt liberi să-și tatueze orice doresc. Pentru ei, este evident să facă acest lucru, deoarece este un mod de a-și însuși corpul în fața tatuajelor convenționale.
Acest lucru este inteligent deoarece, având în vedere practicile care privesc mica noastră bulă occidentală, tatuajul este, de asemenea, o formă de însușire a corpului cuiva pentru anumite persoane (care, la rândul lor, se remarcă din pielea goală).
Este un mod de a-l deosebi de cel al altora și de a-l face să poarte semnele care fac autenticitatea personalității sale.
Dar personalitatea nu este legată și de familia sa, de profesiile sale și de alegerile sale de viață? Tatuajele convenționale sunt într-adevăr mai puțin revelatoare despre identitatea unei persoane decât cele pe care le-au ales?
Mi-am pus gândurile aici și vă las să judecați.
Tatuajul ca memorie
Acolo unde romanul aduce mai ales o nouă dimensiune a reflecției, tatuajul este o obligație socială, morală și politică în Marques!
Într-adevăr, cei care au pielea goală, Imaculata, sunt excluși, vânați, denigrați de toți ceilalți. Ele alimentează cele mai grave zvonuri și cele mai grave temeri. Ei sunt priviți cu ochi rău și suferă de prejudecăți.
Este destul de interesant deoarece, în societatea noastră, oamenii cu multe tatuaje au unele probleme de integrare, în special profesionale.
Această distopie ar putea fi, de asemenea, legată de tradiția tatuajului în alte părți ale lumii, unde este, de asemenea, un semn de castă, putere, frumusețe, mândrie.
Nu știu nimic despre asta, dar mă face să vreau să fac niște cercetări pe această temă!
Romanul împinge ideea și mai departe, transformând tatuajul într-o armă pentru autorități. Acest lucru vă permite să urmăriți populația și să controlați cu ușurință elementele care sunt mai perturbatoare decât altele. Este încă o distopie!
Cu toate acestea, în roman, cei care au trădat casta ajutând Imaculata sunt obligați să-și facă un tatuaj de corb, simbolizând vina lor în ochii tuturor, trezindu-și disprețul și respingerea.
Controlul maselor de către tatuaj, este din nou un concept al naibii de fin!
Tatuajul ca valoare emoțională
Comparativ cu punctul anterior, s-ar putea crede că tatuajul este considerat în mod negativ în roman, ca o obligație, un mijloc de control și un mijloc de presiune.
Dar este departe de a fi limitat la asta!
Într-adevăr, tatuajul este gândit și ca un simbolism emoțional , apropiat de viziunea noastră occidentală.
Léora, de exemplu, se străduiește să-și dea seama care va fi primul ei tatuaj personal, deoarece vrea să aibă o valoare emoțională reală pentru ea - să fie perfectă!
O femeie va face un tatuaj în omagiul bebelușului ei încă născut, atunci când este ilegal: nu are voie să se refere la Imaculată (și la un bebeluș care nu a avut timp să fie tatuat). este unul).
Cu toate acestea, dorința ei de a ancora acest moment esențial în viața ei este mai puternică decât legea pe care o încalcă ...
În cele din urmă, luând înălțime pe complot și pe tatuaj în sine, romanul pune la îndoială și urma pe care o lăsăm în amintirile noastre. Și acest lucru îl privește pe al său la fel de mult ca pe cel al altora.
Ce merită să ne amintim? Ce ne vor lua oamenii când vom dispărea?
În rezumat, Marqués este o distopie originală, care, pe de o parte, prin prisma tatuajului, alimentează aventuri cu adevărat captivante.
Dar, prin aceeași prismă, ea te face să vrei să te gândești și la alte subiecte mai apropiate de sine, la cele ale memoriei, aspectului, corpului, moravurilor sau chiar familiei.
Și, desigur, este un roman care te face să vrei să refaci toate tatuajele de stradă ale lui Mademoisell!
