Articolul din 17 iulie 2021
În primul rând, aș dori să subliniez că este punctul meu de vedere pe care îl exprim. Într-adevăr, un wiccan poate vorbi în propriul său nume doar în practica wicca.
Wicca, o religie?
O religie este o lucrare de făcut pentru a trăi cu un sentiment, „ceva” care afectează aleatoriu femeile și bărbații și care pare independent de conștiința noastră.
Prin urmare, este o chestiune de control al acestui „sentiment” de a duce o viață împlinită, profitând eventual de potențialitățile induse de acest sentiment.
În general, religiile „mainstream” oferă un set de reguli de bază (dogme) pentru a încadra lucrarea asupra acestui sentiment.
Problema provine din faptul că, adesea, pe lângă dorința de a supraveghea munca asupra sentimentelor, o „religie oficială” încearcă să supravegheze credincioșii ...
Pentru a evita această capcană, unul dintre punctele fundamentale ale wicca este că nu există o regulă de bază cu privire la acest sentiment.
Unii oameni vorbesc despre spiritualitate, cuvântul „religie” fiind adesea însoțit de un aspect dogmatic.
Cu toate acestea, din câte știu, Wicca nu a inventat nimic: există alte religii / spiritualități cu această bază fundamentală pe „sentiment religios”, cum ar fi taoismul de exemplu. Acest lucru permite o mare libertate personală.
principii fundamentale
Unul dintre punctele esențiale ale wicca este „legea” (în realitate este mai mult un sfat) al Redei: „ Dacă nimeni nu este nedreptățit, fă ce vrei! ".
Această „lege” este în general completată (nu mai este consensuală chiar dacă rămâne în majoritate) de tripla întoarcere: „Ceea ce faceți vă va reveni de trei ori”.
Interpretarea acestor puncte este responsabilitatea fiecărui wiccan. Nimeni nu are o legitimitate mai mare pentru a impune vreo interpretare.
Interpretarea mea despre Rede și tripla întoarcere este doar pentru mine. Cu această interpretare, știu ce tip de mediu caut în wicca, dar un alt wiccan ar putea avea o altă interpretare.
Din experiența mea, din interpretarea sa despre Wicca și ceea ce căutăm, este posibil să găsim afinități cu alți wicani.
La scară locală (sau prin internet), Wiccans se pot uni pentru a aprofunda punctele sau pentru a înființa un proiect. Aceste grupuri pot fi informale sau structurate (în cupe) atunci când motivația este foarte puternică.
Fideli libertății Wicca, grădinile sunt supuse unor organizări și opțiuni diferite, chiar opuse, în funcție de gradul de secret, gradul de angajament politic, alegerea ritualului, alegerea modului de decizie al legământului. ...
Dar Rede interzice unui legământ să păstreze pe oricare dintre membrii săi împotriva voinței lor sau manipulându-i.
Pe de altă parte, în schimbul acestei libertăți de plecare, nimic nu împiedică un coven să ceară secretul despre activitatea sa de la membrii săi ... dacă nu este folosit pentru a ascunde lucrurile care merg împotriva Red.
Acest lucru explică discreția multor wicani. Aceasta este fața inversă a monedei de libertate pe care o avem.
Interpretarea Redei și alegerile pot fi complet diferite de la un legământ la altul și de la un flux la altul.
Menținerea unei poziții puternice pe wicca este aproape imposibilă, deoarece Rede este foarte flexibil - sau trebuie să vă certați foarte mult. Oricine vorbește despre Wicca trebuie să facă acest lucru într-un mod foarte măsurat, altfel o parte a comunității îi va acuza că vor să implanteze o dogmă în Wicca (sau mai prozaic că a scos pătura în detrimentul altor sensibilități) .
Cele cinci elemente ale wicca.
Ritualuri
Din acest punct de plecare deschis, un element important pentru canalizarea celebrului sentiment religios îl constituie ritualurile obișnuite, cu multă experiență în cercetarea religioasă.
În wicca, există opt ritualuri legate de anotimpuri și treisprezece legate de lună. Aceste ritualuri (sabate sau esbats), chiar dacă au o vocație irațională (să celebreze, la alegerea wiccanului, natura, soarele, luna, zeițele, zeii spiritelor ...) au o origine rațională și impersonală: astronomie, și nu etapele din viața unui mesia fondator sau a unui strămoș mitic.
Din nou, este mai mult să servim drept ghid decât o obligație stricto sensu. Unii wicani sărbătoresc mai mult, alții fac mai puțin.
Aceste ritualuri variază foarte mult de la un grup la altul (în legământ sau nu). În wicca originală (cunoscută sub numele de wicca gardneriană), era necesară o ținută foarte minimă (goală de fapt: vorbim despre skyclad), precum și un instrument bizar (biciul) și alte utilizări neobișnuite ...
Acest lucru a alimentat o serie de fantezii. Astăzi, o mică minoritate continuă să mențină aceste obiceiuri, dar pentru majoritatea covârșitoare a wiccanilor este împotriva eticii lor, având în vedere ușurința posibilelor alunecări - acesta este cazul meu și este cel al cercurilor wiccaniene. în care evoluez.
Rețineți că în Wicca, un ritual religios solitar are la fel de multă valoare, intrinsec, ca un ritual de grup.
În plus față de aceste Sabate și Esbats, Wiccas este foarte pasionat de socializare . Prin urmare, întâlnirile Wiccas există pe lângă ritualuri.
Acestea sunt momente în care toată lumea poate aduce fructul reflecțiilor lor filozofice sau etice, rezultatul cercetărilor lor istorice, al muncii lor (plante medicinale, îmbrăcăminte rituală etc.) și în care putem schimba cărți. Din nou, organizația este variabilă.
Rămâneți tolerant
Când am început să merg pe drumul wicca, unul dintre mentorii mei a subliniat importanța cultivării umorului.
În acel moment, recunosc că nu înțelegeam de ce umorul era esențial pentru o practică religioasă. Acum, cu experiență, înțeleg că umorul este într-adevăr o calitate indispensabilă pentru a ține la distanță fanatismul și intoleranța , chiar și într-o comunitate cu un ideal de libertate la fel de înalt ca al nostru.
O wicca lipsită de umor este ca Van Helsing fără crucifixul său: este mult mai vulnerabil la atacurile creaturilor nopții!
